在報告中,虞衛東首先分析了巴以沖突的本源,指出巴以沖突不是文明沖突。文明沖突嚴格是指由于不同的信仰、宗教和習俗而產生的沖突。至于由文明延伸的政治、經濟和軍事利益上的沖突,至少不是本源性沖突。其次,二者之間的沖突由于政治、經濟、軍事力量對比的懸殊,具有非對稱性。而且,巴以雙方由于情感和心理上的糾結,致使沖突積重難返。
報告的后半部分,展望了巴以和談的前景。未來的發展取決于以色列、阿拉伯及美國的態度,巴以和談仍將維持一種常態。
羅愛玲、王震作了精彩的點評,與會的科研人員就相關問題展開了熱烈的討論。
在報告中,虞衛東首先分析了巴以沖突的本源,指出巴以沖突不是文明沖突。文明沖突嚴格是指由于不同的信仰、宗教和習俗而產生的沖突。至于由文明延伸的政治、經濟和軍事利益上的沖突,至少不是本源性沖突。其次,二者之間的沖突由于政治、經濟、軍事力量對比的懸殊,具有非對稱性。而且,巴以雙方由于情感和心理上的糾結,致使沖突積重難返。
報告的后半部分,展望了巴以和談的前景。未來的發展取決于以色列、阿拉伯及美國的態度,巴以和談仍將維持一種常態。
羅愛玲、王震作了精彩的點評,與會的科研人員就相關問題展開了熱烈的討論。